A szinodális egyház dallama: Josef Grünwidl bécsi érsek beiktatása

Január 24-én iktatták be a bécsi érseki székbe Josef Grünwidlt. Beszédében érzékletes szavakkal beszélt arról, hogy milyennek látja a szinodális egyházat. Ebből idézünk.

Kedves testvérek! Kedves ünneplők itt a dómban és hozzánk a médián keresztül kapcsolódók!

„Ha az, ami értetek vagyok, megrémít, az, ami veletek vagyok, bizalmat ad nekem: értetek püspök, veletek keresztény vagyok.” Szent Ágoston, aki egyike volt egyházunk nagy teológusainak és püspökeinek, ezekkel a szavakkal bátorít engem. Értetek püspök vagyok, veletek keresztény!

Mindenki, aki kicsit is ismeri a bécsi egyházmegye történetét, tudja, hogy ebben a dómban egyszer püspökszentelésre került volna sor, ami azonban nem következett be, mert a jelölt a szentelési liturgia során azt mondta: „Nem vagyok méltó. Nem, nem vagyok kész”. Azzal elhagyta a dómot, és beült az autójába, amely odakint várakozott a sofőrjével. Az illető Franz Jachym későbbi érsek volt. A titkárságon dolgozó munkatársaim azt mondták nekem: ne számíts rá, hogy téged is vár egy autó odakint…

Én ugyanakkor azt feleltem: teljes szívemből igent mondok erre a feladatra. Értetek püspök vagyok, veletek keresztény – Josef, a testvéretek.

(…)
„Hangolódjatok rá Isten dallamára!” – ez a mottóm, amely kifejezi, hogyan értelmezem érseki szolgálatomat és küldetésemet: Isten dallamát, az evangélium kottáját megszólaltatni a saját életemben és sok más emberében. mégpedig:

– karmesterünktől, a Szentlélektől inspirálva és lelkesítve;- szimfonikusan és szinodálisan, sok hangon – egyházunkon belül, de az ökumenikus és vallások közötti párbeszédben is, valamint a jószándékú emberekkel kötött szövetségek révén;

– élénken és erőteljesen – mert Isten nem a csüggedés, hanem az erő, a szeretet és a megfontoltság lelkét adta nekünk;

– és mindenekelőtt a Lélekben gyökerező, megingathatatlan bizalomban: még mielőtt én hiszek Istenben, Ő már hisz bennem! És azt mondja nekünk, embereknek, a világnak és az egész teremtésnek: akaratból jöttél létre, szeretetből vagy! Ez az alaphang, amelyre a keresztény hit épül.

A dal, amelyet a katedrális kórusának gyermekei az orgona kíséretével énekeltek, ezt a lényeget fogalmazza meg: „Egy hang Isten dallamában!” Minden egyes ember fontos hang, és együtt egy dalt alkotunk. Együtt meg tudjuk szólaltatni Isten dallamát, a szeretet és a béke dalát, a kiállás dalát és a húsvéti remény dalát.
Én kész vagyok rá, és mindenkit szeretettel hívok rá.”

„Leó pápa számára a szinodalitás nem elméleti kérdés” – interjú Német László bíborossal

Leó pápa január elején úgynevezett rendkívüli konzisztóriumra hívta össze a katolikus egyház bíborosait, hogy több kérdésben kikérje a véleményüket. A másfél napos találkozón végül a szinodalitás és a misszió állt a középpontban, de a római kúria szerepe és a liturgia is napirendi tervek között szerepelt. Német László bíboros, Belgrád metropolita érseke a Szemléleknek első kézből számolt be az eseményen szerzett tapasztalatairól. Az interjúból a szinodalitásra vonatkozó részt szemlézzük.

Szőnyi Szilárd

(…)

Immár évek óta beszélgetünk a szinodalitásról, ami jó, ha az egész egyházat átható gondolkodásmóddá válik, de a levegőben marad, ha nem társulnak hozzá akár kánjogi rendelkezések. Leó pápa szerencsés módon egyházjogász: ön szerint milyen területeken kellene új szabályokat alkotni?

– A szinodális folyamat, amelyet Ferenc pápa indított el, alapvető kultúra-, illetve szemléletváltást irányoz elő az egyházban. Leó pedig már pápasága első napján hitet tett a folytatás mellett. A gondolat gyakorlati kibontására Ferenc pápa 2024-ben tíz munkacsoportot hozott létre, melyek jelenleg is dolgoznak. Eredetileg az volt a terv, hogy 2025 júniusában bemutatják munkájuk eredményét, Ferenc pápa halála azonban – érthető módon – megtörte a lendületet.

Leó aztán megerősítette a tíz testület mandátumát, sőt egy újabb munkacsoportot is létrehozott az eucharisztia és a szentmise jelentőségének kérdésében.

Az új pápának különösen fontos a II. Vatikáni Zsinat által elindított liturgikus reform helyes értelmezése. Ebbe beletartozik azoknak a feszültségeknek a kezelése is, amelyek a világegyház egyes részein jelentkeznek, és amelyeket sokan – leegyszerűsítve – a latin mise kérdésével azonosítanak, noha mélyebb problémáról van szó. A munkacsoportok várhatóan nyár elején teszik közzé eredményeiket. Ezek elsősorban strukturális és jogi kérdéseket érintenek: például a püspöki konferenciák szerepét, földrészek szerinti szerveződését, illetve azt, hogy milyen hatással lehetnek a jövőben az egyház kormányzására. A folyamat tehát halad, de még nincsenek kézzelfogható döntések. Én is várom a konkrét eredményeket, mert bár a közös gondolkodás önmagában is érték, idővel szükség van látható gyümölcsökre is.

A római kúria és a részegyházak kapcsolata is az eredetileg meghirdetett négy téma között szerepelt, de végül most lekerült a napirendről; talán majd júniusban kerül rájuk sor. Mennyiben tapasztalja, hogy más a világlátása, akár egyházképe egy kuriális bíborosnak és valamely egyházmegyében szolgáló társának?

– A konzisztórium felépítése jól érzékeltette ezt a különbséget. Huszonegy nyelvi csoportban dolgoztunk: kilenc csoportban aktív püspökök és pápaválasztó bíborosok vettek részt, akik jelenleg is helyi részegyházakat vezetnek, tizenkét csoportot pedig a kúria bíborosai és a már nem választó bíborosok alkottak. Úgy gondolom, Leó pápa ezzel akart rámutatni arra, hogy a két csoport tapasztalata nem azonos. Akik aktívan részt vesznek egy helyi egyház életében, nap mint nap szembesülnek a szinodalitás gyakorlati kihívásaival a plébániai közösségektől a püspöki konferenciákon át a Vatikánnal való kapcsolattartásig.

(…)

Bár a konzisztórium nem döntéshozói fórum, lehetett látni Leó pápán, hogy mely témákra rezonált különösen?

– Úgy láttam, a tanácskozáson kiemelt hangsúlyt kapott az egyház, illetve a bíborosi kollégium egysége. Bár ugyanazokat a szentségeket kaptuk, és a közös szolgálat összeköt bennünket, nagyon különböző emberek alkotják a testületet, amelyről nem mindig csak pozitív hírek jelennek meg. A Szentatya ezért arra hívott, hogy legyünk egységben, szeressük egymást, mert csak így tudunk hiteles tanúságot tenni az evangélium öröméről.

Szent Ágostont idézve hangsúlyozta: „a szeretet az egységet építi”, a feszültségek és veszekedések viszont széthúzáshoz vezetnek.

Lényeges az is, hogy a konzisztórium nem döntéshozó fórumként működött, hanem elsősorban lelki tapasztalatként. Leó pápa három beszédében következetesen Krisztus keresését állította a középpontba. Bár sok gyakorlati kérdésről is szó esett, a hangsúly a lelkiségen volt; a konkrét döntések pedig a Szentatya kezében maradnak, hiszen mi elsősorban tanácsadó testület vagyunk. Ugyanakkor fontosnak tartom, hogy a szinodális folyamat ne csak a bíborosokra korlátozódjon. Bízom benne, hogy amikor a pápa az egyház népével találkozik, a püspökök, papok, szerzetesek mellett világi nők és férfiak, családapák és családanyák is jelen lesznek. Erre jó reményünk van, hiszen szerzetesi elöljáróként és perui püspökként szerzett tapasztalatai alapján Leó pápa számára a szinodalitás nem elméleti kérdés, hanem megélt és továbbadott valóság.

A teljes interjú a Szemlélek oldalán olvasható.

Hármashangzat: beszélgetéssorozat az egyház megújulásáért

A Megujul.hu a fenti címmel online beszélgetéssorozatot indított az egyházépítők 2025 végén megjelent kézikönyvéhez kapcsolódva. Az alkalmakon a kötet szerzői reflektálnak egymás írásaira és a jövő egyházát érintő kérdésekre, a résztvevők is faggathatják őket.


Az egyházi élet új kultúrája – Inspirációk a közös tanítványsághoz címmel jelent meg az a tanulmánykötet, melynek 23 írása a jövő egyházának kérdéseit taglalja, és igyekszik magyarra „lefordítani” a szinodalitás fogalmát. A kötet Ferenc pápa kezdeményezésére épít, ennek megfelelően katolikus, ortodox, református és evangélikus szerzőivel ökumenikus perspektívát kínál. A kiadó szándéka szerint az összeállítás az „egyházépítők praktikus kézikönyveként” közösségvezetők és lelkipásztorok, szerzetesek számára nyújthat inspirációt.

A kötetet kiadó Megujul.hu a tavalyi év végén Hármashangzat néven interaktív online beszélgetéssorozatot indított, hogy a szerzők élőszóban is beszéljenek választott témájukról, és egymás írásaira is reflektálhassanak. Az első, december 29-i alkalmon közel negyven érdeklődő előtt Varga László kaposvári megyéspüspök, Kővári Magdolna, a Szociális Testvérek Társaságának központi elöljárója és Heidl György egyetemi tanár folytatott eszmecserét Gulyás Péter egyházi fejlesztő moderálásával. Szóba került a jövő egyházának lelkisége, a keresztény közegben, akár szerzetesrendekben is tapasztalható emberi nehézségek, valamint az eucharisztia nem csupán mint szentmiseáldozat, hanem mint az egyház alapvető közösségi létformája. A beszélgetés után a résztvevők kiscsoportokban vitatták meg az elhangzottakat.

A következő online alkalomra 2026. január 27-én, kedden 18 órától kerül sor, melynek előadói Patsch Ferenc jezsuita szerzetes, Laczkó Zsuzsanna, a Jézus Szíve Társasága tagja és Nacsinák Gergely ortodox teológus lesznek. Az esemény ingyenes, de regisztrációköteles; a jelentkezéseket január 25-én 18 óráig fogadjuk ezen a linken. Az alkalomra érdemes beszerezni a kiadótól igényelhető tanulmánykötetet, és elolvasni legalább a következő alkalom három résztvevőjének tanulmányát.

Szóló helyett szimfónia – Bemutatták a jövő egyházépítőinek kézikönyvét

Az egyház sohasem egyszólamú nem az intézmény, nem a szerzetesség, nem a papság. Az egyház mi vagyunk” – fogalmazott Kővári Magdolna, a Szociális Testvérek Társaságának központi elöljárója Az egyházi élet új kultúrája – Inspirációk a közös tanítványsághoz című kötet bemutatóján. A Megujul.hu gondozásában megjelent hiánypótló kiadvány huszonhárom íráson keresztül vizsgálja a jövő egyházának kérdéseit.

A HÁLÓ S4 Közösségi és Kulturális Központ adott otthont december 2-án Az egyházi élet új kultúrája című tanulmánykötet bemutatójának. A könyv elsődleges célja a szinodalitás fogalmának gyakorlati magyarázata, így a szervezők reményei szerint a jövőben az „egyházépítők praktikus kézikönyveként” szolgálhat az olvasók számára. Bár a kötet Ferenc pápa kezdeményezéséhez kapcsolódva született, szerkesztése kifejezetten ökumenikus szellemben zajlott: a katolikus szerzők mellett református, evangélikus és ortodox gondolkodók írásai is helyet kaptak benne.

A bemutatóval egybekötött kerekasztal-beszélgetést Gulyás Péter, az Egyházi Fejlesztők munkatársa és a kötet egyik szerzője moderált. A beszélgetésen részt vett Német László bíboros, belgrádi érsek, Kővári Magdolna, a Szociális Testvérek Társaságának központi elöljárója – aki szerzőként is jegyzi a művet –, valamint a kötet szerkesztője, Görföl Tibor teológus.

„Amikor megújulásra került sor az egyházban, mindig valami kezdetihez való visszanyúlás történt. Amikor ma megújulásról beszélünk, az a kérdés, mihez próbálunk visszanyúlni. A kötet címe sem az új egyház kultúrája, hanem az egyházi élet új kultúrája. Ferenc pápa szavaival élve: nem új egyházat szeretnénk létrehozni, hanem a már meglévőt egymás számára élhetőbbé tenni” – hangsúlyozta Görföl Tibor. Kővári Magdolna hozzátette, az egyháznak abban is szerepe van, hogy reagáljon a társadalmi változásokra. Jelenleg nagyon sok „reflektálnivaló” van, a kérdés, milyen válaszokat ad az egyház.

A beszélgetés résztvevői egyetértettek abban, hogy az egyház működése leginkább egy szimfóniához hasonlít, amelyben mindenkinek megvan a saját szólama. „Hogyha külön-külön hallgatjuk a hangszereket, az mind nagyon szép lehet, de amikor a végén megszületik a közös játék, a közös előadás, attól szebb nincs: az egy szimfónia. És ez a szinódus nagy gazdagsága” – magyarázta Német László bíboros.

„Azt kell megállapítani, mi az, ami egy ilyen szimfónia összhangját erősíti, és mi az, ami disszonánssá teszi. Mi az, ami egy megújulási folyamatban a megújulást, a krisztusi újdonság életre váltását segíti, és mi az, ami gátolja?” – tette fel a kérdést Görföl Tibor. Kővári Magdolna úgy fogalmazott: „Ez a végtelen gazdagság csak sokszólamú lehet, itt nem lehet szólózni – csak akkor tudunk együtt énekelni, ha figyelünk egymás hangjára, és arra, hogy a Lélek az, aki harmonizálja ezt a csodálatos szimfóniát.”

Az egyházi élet új kultúrája – Inspirációk a közös tanítványsághoz című kiadvány nemcsak a teológiai érdeklődésűeknek, hanem paptestvérek számára is hasznos olvasmány, sőt karácsonyi ajándéknak is kiváló választás lehet mindazoknak, akiket foglalkoztat az egyházi élet megújulása. A kötet megrendelhető oldalunkról.

Az esemény videós összefoglalója YouTube csatornánkon tekinthető meg:

Fotó: Kincses Gyula

Legyünk beszélgetősebb egyház!

„A meglepetések Istene erősen dolgozik az egyház megújításán” – ez a mondat is elhangzik a Meghallgatlak podcast évzáró adásában.

Vadász Kinga szociális testvérrel és Gulyás Péter egyházi fejlesztővel beszélgettünk a szinodalitás kifejezés jelentéséről, az egyház megújulásának folyamatáról.

Egyikük néhány hete tért haza Rómából, ahol az egyház megújításán fáradozó munkacsoportok világtalálkozóján vett részt, ugyanebben az időben a podcast másik vendége Kaposváron szervezett mini szinódust.

Külön kitértek a beszélgetőtársak a szinodális megújulás magyar sajátosságaira és sajátos fogadtatására. Összefoglalóan elhangzott, hogy ez

a Ferenc pápa által kezdeményezett, majd Leó pápa által továbbvitt folyamat arra épít: „Róma nem megmondja a tutit, hanem meghívja a tuttit”.

Jelentős vallási potenciál, lelkes türelmetlenség és hierarchikus aggodalom – a szinodális megújulás helyzete Európában

Úgy tűnik, hogy azokban az országokban, ahol természetesebb a polgárok részvétele a közügyekben, a szinodális társfelelősség kérdése is szervesebben csatlakozik be az egyházi valóságba.

Ferenc pápa sok értékes gondolattal ajándékozott meg bennünket, amelyek továbbra is hatékony útmutatást jelenthetnek. Amikor például a néhai egyházfő a hiteles tájékoztatásról fogalmazta meg gondolatait, az újságírók cipőtalpainak kopottságára hívta fel a figyelmet. Merthogy az online tér, a digitális világ fejlődése járhat ugyan számos előnnyel, de jelen lenni, személyesen megtapasztalni valamit, s ennek alapján beszámolni róla, az az igazi, eredeti hírközlés. A történésekről való alapos tájékoztatás az igazság szolgálata, ahogyan Leó pápa is hangsúlyozta, amikor első alkalommal találkozott a média munkatársaival.

Mindez azért jutott eszembe, mert a szinodális közösségek és testületek vatikáni szentévi találkozójának sajtós résztvevőjeként magam is jelen voltam a Leó pápával folytatott beszélgetésen október 24-én, mely eseményről a magyar nyelvű hivatalos egyházi média csak részlegesen számolt be.

A találkozó egyik csúcspontja volt, amikor a több ezer résztvevő Leó pápával találkozott, és a világegyház kontinentális szinodális csapatainak hét szószólója beszámolt a földrészeiken elindult szinodális folyamatról.

Mindehhez egy-egy vonatkozó kérdést is csatoltak az egyházfőnek, aki kötetlen stílusban, mintegy folytatva az egy évvel ezelőtti szinódusi kerekasztal-beszélgetést, válaszolt rájuk. A Vatican News hírportál magyar kiadásának beszámolójában szinte az összes régió szerepel (Amerika külön régiói egybevonva), egyedül Európa hiányzik. Mintha földrészünk képviselői ott sem lettek volna. Pedig míg kétségkívül érdekes, sőt megerősítő volt a világ más részein gyűjtött tapasztalatok megosztása, bennünket leginkább saját környezetünk helyzetképe érdekel. Ezért az alábbiakban összefoglaljuk az európai beszámoló lényegét, ami számunkra azért is különösen jelentőségteljes, mert az európai szinódusi csoport tagjaként a szatmárnémeti születésű Csiszár Klára, a Linzi Katolikus Egyetem rektorhelyettese és Teológia Karának dékánja, a Megujul.hu nagykövete osztotta meg Leó pápával.

A beszámoló rávilágított, hogy a vallási környezet Európában egyedülállóan sokszínű: a kontinensen egyszerre van jelen a szekularizáció erősödése, az istenkérdés, a párbeszéd lehetőségeinek keresése, valamint a keresztény örömhír újraformálásának igénye. A helyi katolikus közösségek nagyon eltérő körülmények között élnek, ami nagy kihívásokat, de egyben lehetőségeket is jelent a szinodális egyház számára. A jelentés fontos észrevétele,  hogy

minél élénkebb a polgári részvétel és a társadalmi elköteleződés például a kiforrott demokráciák országaiban, annál szervesebben illeszkedik a társfelelősség, a participáció – vagyis minden megkeresztelt hívő közös részvétele az egyház építésében –  kérdése az egyházi gondolkodásba.

Ugyanakkor a volt szocialista országok visszafogottabbak a szinodális egyház előmozdítása terén, továbbra is hierarchikus gondolkodás jellemzi őket, és a szinodalitás mellett elkötelezett püspökök még mindig kivételnek számítanak.

Európa további sajátossága az ortodox egyházakkal való együttélés öröksége, az ökumené még kiaknázatlan lehetőségei, különösen a keleti egyházakkal történő párbeszéd kultúrájának előmozdítása, mely fontos tényező a szinodális kultúra kialakításában.

Európa legtöbb országában kiemelt téma a nők egyházi helyzete és szerepvállalása.

Több ország nagy várakozással tekint a nők részvételének erősítésére, és nyitott a diakónussá szentelésükre is.

Más országokban ezek a kérdések nem kerülnek előtérbe, és az ottani egyház egyértelműen elutasítja a nők diakónussá szentelését.

Német nyelvterületen, ahol a II. Vatikáni Zsinat utáni szabad teológiai reflexió évtizedes tapasztalatra nyúlik vissza, és a pasztoráció területén laikus részvételi kultúra alakult ki, egyes római reakciók és teológiai bizonytalanságok a szinodalitás és a társfelelősség előremozdításának terén gyakran csalódást és türelmetlenséget szülnek.

A dokumentum végkövetkeztetése: Európában a szinodális egyházépítés bátorságot, bizalmat és nyitottságot igényel – kiemelten a nők egyházi részvétele, az ökumené, valamint a közös jövőkeresés terén. Ebben a folyamatban a különféle megközelítések, az egymásról alkotott vélemények nem kell hogy elválasszanak, hanem lehetőségek arra, hogy találkozzunk egymással, tanuljunk egymástól, és inspiráljuk egymást a szinodális egyház megteremtésének útján. Ez kulcs ahhoz, hogy a kereszténység ismét hiteles vallási, lelki és társadalmi erő legyen Európában.

A beszélgetés során, a kontinentális tájékoztatókat követően elhangzott kérdések és válaszok ide kattintva olvashatók magyar nyelven (Csiszár Klára a 6. kérdést tette fel XIV. Leó pápának).

Az alkalom teljes felvétele alább látható, az európai beszámoló 1:13:55-nél kezdődik.

Szeretnénk a föld sója lenni – Fiatalok találkoztak Erdő Péterrel a szinodalitás jegyében

A Szent Ignác Kollégium szinodalitás projektje keretében hívták meg november 10-én a budapesti Párbeszéd Házába a fiatalokat, hogy Erdő Péter bíboros, prímás vezetésével együtt gondolkodjanak arról, hogyan lehetnek a „föld sója, a világ világossága”. A Magyar Kurír beszámolója szerint hetven közösség fiatal képviselője tett tanúságot arról, hogy fontos nekik Egyházuk, készek építésében aktívan részt venni.

Tizenkét asztalnál foglaltak helyet a fiatalok a Párbeszéd Háza nagytermében, online pedig Egerből, Pécsről és Miskolcról is sokan követték a rendezvényt. Azért gyűltek össze, hogy együtt gondolkodjanak a szinodalitás szellemében.

Pecze Zsombor, a Szent Ignác Kollégium szinodalitás projektcsapatának vezetője köszöntötte a résztvevőket. Azt fogalmazta meg, azért vagyunk itt, mert alakítani szeretnénk az Egyház életét. Nem vagyunk tétlenek, és nem vagyunk passzívak, nem távolodunk el az Egyháztól. Szeretnénk a „legbátrabb generáció” lenni az Egyházban, akik a közös cél érdekében csapatként összekapcsolódnak, és együtt építik az Atya „örömteli, összetartó és nyitott” házát.

De valóban összegyűlünk-e Jézus nevében? Vagy a közösségi média megakadályozza ezt? Pecze Zsombor arra biztatta a fiatalokat, vállalják fel egymást és a hivatásukat, váltsák cselekvésre hitüket. Végül a Szentlélek áldását kérte építkező munkájukra.

„Kedves Barátaim!” – üdvözölte Erdő Péter bíboros a résztvevőket, és köszöntőjében hangsúlyozta, mennyire fontos a szinodalitásról beszélni egy individualizált korban, amikor az emberiség életét a bezárkózás, a „nincs szükségünk a másikra” elv jellemzi. A szolgáltatások, a műszaki háttér lehetővé teszik, hogy az életet akár szingliként is leélje valaki. Akár hívőként, az Egyházban is zárva marad egy majdnem börtönnek tűnő környezetben.

Erdő Péter előadásában – A presbiteri testület lelke, adalékok a „szinodalitás” eszméjének fegyelmi és hittani előzményeihez –„adalékokat” akart adni a fogalom értelmezéséhez, mely nem divatjelszó, hanem egy olyan valóság, ami az Egyház életében lényeges. Maga a kifejezés viszonylag új az egyházi szóhasználatban, jelentése is változik egyes keleti és nyugati teológiai dokumentumokban, sőt mást és mást jelent az egyes szerzők írásaiban is. Nem tévesztendő össze a kollegialitással, és nem azonos a demokráciával, hanem az Egyházon belül sajátos teológiai jelentéssel rendelkezik. A Nemzetközi Teológiai Bizottság Ferenc pápa nyomán megvilágította a szinodalitás fogalmának történeti és teológiai vonatkozásait, kifejtve, hogy ez az Egyház olyan szerkezeti valóságát fejezi ki, mely a kezdetektől fogva jelen van. Erdő Péter előadásában az első évszázadok Egyháza teológiai öntudatának és intézményes életének néhány olyan sajátos szempontjára hívta fel a figyelmet, melyeket ma a szinodalitás jelének tekinthetünk.

A bíboros bemutatta, hogy már az első századokban jelen volt az a szemlélet, mely szerint az Egyház vezetése nem egyéni, hanem közösségi felelősség. A presbiterek testületét a Szentlélek közös ajándéka, a „presbitérium Lelke” élteti, amely lehetővé teszi, hogy a püspökkel együtt végezzék szolgálatukat – tanácskozásban, bíráskodásban, tanításban és a közösség lelkivezetésében. Ez a közösségi Lélek az Egyház egységének és dinamizmusának forrása.

A szinodalitás tehát nem demokratikus értelemben vett részvételt jelent, hanem a Szentlélek által vezetett közös felelősséget az Egyház életéért. Az első keresztény közösségek gyakorlata és a presbiteri testület működése arra hív, hogy ma is közösen, a Lélek erejében, egymást támogatva építsük az Egyházat – ne elszigetelődve, hanem nyitottan, egymás hivatását felvállalva, a közösség javára cselekedve.

Az előadást követően Erdő Péter a résztvevők kérdéseire válaszolva megerősítette: a szinodalitással az Egyház nem társadalomszervezési modellt akar bevezetni, amelyben a többség döntései működtetik a folyamatokat. A szinodalitás a Szentlélek működése az összes megkeresztelt hívőben, akik keresik az igazságot, az evangélium továbbadásának útját a változó időben és változó helyzetekben. Ennek a működésnek az intézményes formája sokféle lehet: informális beszélgetés, tanácsadó testületek működése, akár testületek, ahol bizonyos kérdésekről többségi szavazással döntenek. A szinodalitás egy olyan princípium, aminek a Katolikus Egyházban definíció szerint intézményes és kizárólagos jelentése nincsen. Ez azonban nem jelenti azt, hogy nem aktuális. Ellenkezőleg: individualizálódunk, be vagyunk zárva egyéni gondolkodásunk és életünk körébe, mert nem találkozunk egymással eleget. Nagyon fontos, hogy az Egyházban legyünk kapcsolatban, egymással és a Szentlélekkel.

Erdő Péter megosztotta, mit jelent érezni a Szentlélek jelenlétét. Példaként elmondta: Szent II. János Pál pápa halálhíre végiggyűrűzött a világon. A Szentlélek ott volt az emberiség megrendülésében. De a gonoszságnak – gyűlölség, békétlenség – is vannak hullámai, amelyek végigsöpörnek az emberiségen, gyakorta társadalmi méretekben, a népek között. Józan emberi ésszel nem tudjuk megmagyarázni ezt – mondta a bíboros. – Ugyanakkor a jónak, az Isten akarata szerinti közösségi együttműködésnek is megvan a lelke, nekünk pedig együtt kell vele működni.

Az esemény az előadást követően beszélgetéssel folytatódott. A tizenkét asztalnál a szinódus „beszélgetés a Lélekben” módszerét követték, gyakorolva a másik figyelmes és érdeklődő meghallgatását, a hallottak elmélyült átgondolását. Az asztalközösségek facilitátorai két elmélkedésre szánt szöveget olvastak fel Ferenc pápa Evangelii gaudium kezdetű apostoli buzdításából és a Szentírásból, melyek arra bátorították a fiatalokat, legyenek „missziós tanítványok, akik kezdeményeznek, bevonódnak, kísérnek, gyümölcsöt hoznak, ünnepelnek”, akik a föld sója és a világ világossága lesznek.

Erdő Péter a rendezvényt értékelve elmondta, a szinodalitás nem egyszerűen szervezési kérdés. Arról van szó, hogy a Szentlélek az egész Egyházban működik, a krisztusi hármas küldetésnek az egész Egyház az alanya, mindenki esetében a saját állapotának, a saját élethelyzetének megfelelő módon. De a Szentlélek akar működni bennünk, együtt, közösségként is, és így akar az egész világra kiáradni. Ehhez kérjük az Isten segítségét, és ebben volt megerősítés a beszélgetés.

Hozzátette, hogy nagy örömmel vett részt a fórumon, és lelkesíti, hogy vannak ilyen alkalmak egyházmegyei és országos szinten egyaránt. „Szimpatikus és igényes fiatalok gyűltek ma este itt össze, hívő emberek, megkereszteltek és keresztségre készülő katekumenek, akik egymást erősítik ez által a találkozás által is, hogy azon az úton menjenek tovább, ahol most elindultak.

Fedor Ádám – a szakkollégiumi program egyik szervezője, aki egy asztaltársaságban ült Erdő Péter bíborossal – azt emelte ki, jól tudtak együtt gondolkodni. Mély élményként tudatosodott bennük, mire kaptak küldetést: Mindannyian legyünk a föld sója, ami tartósít, ami ízt ad. Legyünk mi, katolikus fiatalok, akik aktívak vagyunk, a só, ami megőrzi a világot.

Pecze Zsombor a szervezésről elmondta, a programot nagyon széles körben népszerűsítették. Levelezőlistákon jelentek meg, felkerestek minden olyan szervezetet, mely az ifjúsággal foglalkozik. Segítséget jelentett ebben a jezsuita közösség, Fábry Kornél püspök atya mint ifjúsági referens, valamint Martos Levente Balázs püspök mint a Központi Szeminárium rektora. „Ez a széles összefogás tette lehetővé, hogy ilyen nagy számban összegyűljünk.”

Fotó: Merényi Zita

Trauttwein Éva/Magyar Kurír

A beszámoló a Magyar Kurír oldalán jelent meg.

Áttörés előtt a hazai egyházi gyermekvédelem?

Egyre több pozitív jel utal arra, hogy az elhallgatás a kultúráját a sebek gyógyításának korszaka veheti majd át ezen az érzékeny, fájdalmas területen. Ott azonban még nem tartunk, hogy jelentős hozzáállásbeli változásról beszélhessünk.

A Meghallgatlak podcast vendége ezúttal Urfi Péter, a hazai egyházi visszaéléseket legalaposabban feltáró újságíró és Pető Attila gyermekvédelmi aktivista, aki hazánkban elsőként vállalta nyilvánosan, hogy egy egyházi személy gyermekként visszaélést követett el ellene.

A beszélgetés során szóba kerül a hazai egyházi gyermekvédelem helyzete, a bizakodásra okot adó kezdeményezések mellett a legutóbbi vatikáni egyházi gyermekvédelmi jelentés részleteire is kitérünk.

A mostani podcast vendégei mindketten a Gyerekasztal Munkacsoport munkatársai (a kérdezővel, Gégény Istvánnal együtt), erről a különleges kezdeményezésről is hallhatunk érdekességeket a műsorban. Szóba kerül az általuk szervezett, november 13-án tartandó, nemzetközi fókuszú gyermekvédelmi konferencia és annak központi témája, az országjelentések kérdése is.

A szinodalitás azt jelenti, hogy… – vallomások a világ minden szegletéből

Paraguaytól Libanonig, Nigériától Írországig tucatnyi hívővel beszélgettünk a Vatikánban arról, hogy mit is jelent ez a sokak számára nehezen megfejthető kifejezés.

Ferenc pápa elkezdte, XIV. Leó folytatja. Célja, hogy teljes egészében megújítsa a katolikus egyházat van, aki lelkesedik érte, mások óvatos távolságtartással szemlélik. Ez a szinodális folyamat, amely 2021 októberében indult útjára, jelenleg az úgynevezett megvalósítási szakasz zajlik, amelynek részeként 2025. október 24-26. között a szinodális munkacsoportok képviselői találkoztak az egyház szívében.

A Megujul.hu is ott volt a Vatikánban, és az esemény központi helyszíne, a VI. Pál terem bejáratánál arról érdeklődtünk a szentévi összejövetel résztvevőinél, mit jelent számukra a nem csupán magyarul, de szinte minden nyelven talányosan hangzó szinodalitás kifejezés.

A többnyelvű videóhoz magyar nyelvű feliratot is készítettünk, a megszólalók pedig az alábbi országokat reprezentálják:

  • Ausztria (Michaela Wieser),
  • Paraguay (Andrésa Artigoza),
  • Magyarország (Kisnémet Fülöp OSB),
  • Litvánia (Algirdas Jurevičius),
  • Nigéria (Vitalis Anaehobi),
  • Egyesült Királyság (Avril Baigent),
  • Németország (Birgit Geier),
  • Amerikai Egyesült Államok (Kyle Washut),
  • Peru (Marleni nővér),
  • Írország (Declan Hurley),
  • Libanon (Cesar Essayan).

„Ők az egyház kincsei” – szinodális nap Kaposváron, fogyatékossággal élő testvérekkel

Budapest és Debrecen után a somogyi megyeszékhely adott otthont a Megújul.hu társszervezésében megvalósult szinodális konferenciasorozat következő rendezvényének. A múlt szombati alkalom a fogyatékossággal élő embertársainkat állította a középpontba. Szőnyi Szilárd beszámolója.

A kaposvári Nagyboldogasszony-székesegyház az ország egyik legnagyobb, egyben egyik legszebb temploma. A XIX. század végén neoromán stílusban készült épületen 2020 és 2022 között széles körű felújítást végeztek, így ma teljes pompájában várja a szentmisére és egyéb közösségi alkalmakra érkezőket. E megkapóan, de nem hivalkodóan gyönyörű falak közé nem akárkiket vártak október 25-én.

Ahogy köszöntőjében Varga László helyi püspök fogalmazott, „az egyház kincsei” voltak hivatalosak az egyházmegye által meghirdetett konferenciára,

pontosabban lelkinapra, melynek vezérfonalát a szinodalitásról 2023-24-ben tartott püspöki szinódus Határtalan öröm – Fogyatékkal élőkkel a szinodális úton című dokumentuma adta. Ezt a „lelki hidat” erősítette, hogy a római Szent Péter térről videóüzenetben jelentkezett be a Szemlélek Alapítvány elnöke, Gégény István, annak az épp akkor zajló vatikáni tanácskozásnak a résztvevőjeként, amelyen a szinodális munkacsoportok XIV. Leó pápával beszélték át a folyamat állását.

Az Egyházi Fejlesztők és a Megújul.hu társszervezésében megvalósult eseményen a felütésnek megfelelően megannyi kerekesszékes, látás- és hallássérült, egyéb testi és/vagy értelmi fogyatékossággal élő vendég népesítette be a templomot, kiegészülve az őket segítőkkel, a témával foglalkozó szakemberekkel és érdeklődőkkel. Ahhoz, hogy a nap meghitt, családias együttlétté válhatott, sokat tettek hozzá a program kidolgozói. A közönség hosszú elméleti előadások helyett rövidebb, tanúságtételnek is beillő felszólalásokat hallhatott, és az érintettek nem „folklórelemként” jutottak szóhoz, hanem szervesen kapcsolódtak a programba.

„Mindent velük, semmit róluk nélkülük” – ezzel a mottóval érzékeltette a Laci atya néven ismert vendéglátó püspök, hogy amit itt tapasztalunk, az nagyon is tudatos döntés eredménye.

Ennek jegyében mindjárt az első felszólaló a hallássérült Mikesy György volt (vele készült interjúnk ezen a linken érhető el); előadásának követését kivetítő és jeltolmács is segítette. Annak a Futó Károly atyának – a hallássérült-pasztoráció legendás alakjának – az emlékét elevenítette fel, aki a tanácskozás előtti napon lett volna százéves, és aki, mint kiderült, egykor nemcsak Varga Lászlónak, de a zárószentmisét bemutató Erdő Péter bíborosnak is lelkivezetője volt. Szavaiból kiderült: „Karcsi bácsi” azon fáradozott, hogy az egyház perifériájáról engedjék be a centrumba a szegényeket, a fogyatékkal élőket és másokat, akik a keresztény közösség peremén érzik magukat.

Az utána következő Tiszai Luca szociális testvér, az ipolytölgyesi Szent Erzsébet Otthon korábbi munkatársa már azzal erős üzenetet fogalmazott meg, ahogyan a mikrofonhoz lépett. Hogyan evangelizálnak bennünket a fogyatékossággal élő testvéreink? című előadását úgy tartotta meg, hogy közben ott állt mellette a Down-szindrómás Bak Georgina. Így beszélt a mindenkit megillető emberi méltóságról és arról, hogyan éli meg fogyatékossággal élő barátain keresztül azt a feltétlen szeretetet, amivel Isten is megajándékozza teremtményeit. Előadása társszerzőjeként megemlítette az otthon maradt Róth Károlyt, illetve a kerekesszékben ülő Kiss Ferencet, aki a későbbiekben a hitéről tett bizonyságot. Tiszai Luca tanúságtételében a saját életéből vett példákon keresztül szólt arról, hogy mennyi mindent tanul azoktól, akiket a világ a „vonal alatt” tart számon; hogy a boldogságra való képességünk független attól, mit birtoklunk vagy mire vannak képességeink.

„Fogyatékkal élő barátom életem nagy tettei után pont úgy néz rám, mint a legnagyobb kudarcaim után; valami ilyesmi lehet, amikor Isten elfelejti a bűneinket” – fogalmazott.

A folytatásban Varga László püspök arról beszélt, hogy a jövőben másfajta egyházat kell építeni: olyan közösséget, amelyben a láthatatlanok, a periférián élők között is a legutolsók, a szegények legszegényebbjei, vagyis a fogyatékossággal élők megtapasztalják – Ferenc pápa szavaival – Isten stílusát, a közelséget és a gyengédséget. „Ők a puszta létükkel a szeretet olyan síkját szólítják meg, amit az egészséges emberek nem tudnak; Isten ezért ajándékozta nekünk őket. Rajtuk keresztül maga Jézus kopogtat, és a velük való bánásmód alapján ítélnek majd meg bennünket” – mondta a házigazda.

Az ezután következő párhuzamos programok sorában választani lehetett a lélekben beszélgetés kiscsoportjai, Marton Zsolt váci püspök fóruma, a segítőknek szóló szakmai megbeszélés, illetve a dicsőítés között. Ebéd után Michael Wallace Banach apostoli nuncius üdvözlő levelét olvasták fel, majd Kincseink címmel a fogyatékossággal élő testvérek – a fehérvári Szent Kristóf Ház lakói és munkatársai, illetve a látássérült Hosszú János és felesége – műsora következett. A napot záró szentmisén az oltár körül sok fogyatékkal élő szolgált nagy átéléssel a főcelebráns Erdő Péter körül, majd Varga László azzal búcsúzott a résztvevőktől:

ez a nap egy folyamat kezdete volt, és az egyházmegyében már tervezik, hogyan lehetne a jövőben életre váltani az itt elhangzott gondolatokat.